О муниципальном образовании

Вокруг селения расположено множество древнейших археологических объектов, в том числе относящихся к Каякентско-Хорочоевской культуре, в связи с чем было отпраздновано 5-тысячелетие села. Центр Утамышского султаната (в XVII-XVIII вв.). Согласно преданиям предки утамышцев – выходцы из разрушенных арабами городов Таргу-шахар и Уллу-Хамри. В Утамыше находится зиярат 17 шейхов. В XVI – начале XIX в. Утамыш являлся политическим центром Утамышского (Гамринского) владения (в русских документах оно не совсем правильно именуется султанством), находившегося попеременно под сюзеренитетом Тарковского шамхальства (до 1725 г.) и Кайтагского уцмийства (с 1725 г. вплоть до 18.. ). В 1722 г. утамышский владетель Солтан-Махмуд вступил в вооружённое противостояние с превосходящими силами Петра I. Итогом этого противостояние явилось двукратное разрушение Утамыша царскими войсками летом и осенью того года. Уроженцами села являются: полководец и политический деятель первой половины XVIII в. Солтан-Махмуд, революционер Амирхан Гамиринский, кавалер трёх орденов Боевой Славы Кадырбек Шихшабеков, поэт Абдулкерим Залимханов, политолог А.А. Саидов, хореограф А. Гамринский; религиозные деятели: Гаджигиши ад-Дагыстани, Юсуп-шейх, Гаджи-Абдулла ад-Дагыстани, Гази-Мухаммад ад-Дагыстани (Второй), Ильяс ад-Дагыстани, Баба ад-Дагыстани, Сайид-Бабат ад-Дагыстани, Баба ад-Дагыстани (Второй), Шейх Абдуразах ад-Дагыстани, арабист и богослов Муртузали Отемишский и др. Потомками мухаджиров – переселенцев из Утамыша являются сирийский кинорежиссёр Мухаммед Бадерхан, арабист Фасих Бадерхан, известный арабский журналист Хайсам Бадерхан